Al-Baqarah 2:74
Ayat ini membuka satu perbandingan: hati ↔ batu.
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِىَ كَٱلْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ ٱلْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ ٱلْمَآءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
Kemudian sesudah itu, hati kamu juga menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal di antara batu-batu itu ada yang terpancar dan mengalir air sungai daripadanya; dan ada pula di antaranya yang pecah-pecah terbelah lalu keluar mata air daripadanya; dan ada juga di antaranya yang jatuh ke bawah kerana takut kepada Allah; sedang Allah tidak sekali-kali lalai daripada apa yang kamu kerjakan.
Al-Baqarah 2:74 · Terjemahan: Abdullah Basmeih
Gambaran
Kemudian ia membahagikan **batu** itu kepada tiga jenis: (1) batu yang daripadanya memancar sungai-sungai — pemberian; (2) batu yang terbelah lalu mengalirkan air — pembukaan; (3) batu yang jatuh menggelongsor kerana takut kepada Allah — penurunan. Ketiga-tiganya "dalam gerakan." Kesimpulannya: jika batu pun sehidup ini, mengerasnya sebuah hati ialah tragedi yang lebih berat.
Pemerhatian
Dalam hidrologi Bumi, kekonduksian air pada batuan meliputi julat yang luas: batu kapur dan batu pasir yang berliang menahan air dan mengalirkannya di bawah tanah, akuifer muncul semula sebagai mata air; daripada batuan yang merekah juga, mata air memancar keluar. Hakisan dan kitaran beku–cair membuka permukaan batuan dan membersihkan laluan bagi air — ayat ini menjajarkan hakikat geologi ini melalui tiga jenis batuan dalam bahasa pemerhatian. Ketiga-tiganya ialah pemandangan alam yang biasa dilihat setiap hari.
Tafsir
Al-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb) membaca persamaan hati-batu itu menurut logik bahawa **alam bukan-manusia pun mempunyai tindak balas — mengapa tidak hati?** Al-Qurṭubī mencatatkan bahawa penyenaraian tiga jenis batu adalah dengan sengaja, masing-masing mewakili darjah kelunakan yang berbeza.
Sumber
Tafsīr: al-Rāzī · Mafātīḥ al-Ghayb; al-Qurṭubī · al-Jāmiʿ li-Aḥkām al-Qurʾān. Sains: hidrogeologi (akuifer, air mata air, keliangan batuan).